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常言有一句话是这么说的:怪事年年有,今年特别多。如果把这句话放在古人的志怪笔记里,估计人们会说“怪事年年有,魏晋特别多”,而且,有些神神怪怪的事情,还煞有其事地记载到了《晋书》里。
现代人在读《二十四史》的时候,有一个通识就是,《二十四史》里面,唯有《晋书》特别不靠谱,虽然列为正史,实则相当于野史,很多灵异魔幻的桥段在《晋书》当中比比皆是。
比方说《晋书》里的《干宝传》,就说了这么一件事:“宝父先有所宠侍婢,母甚妒忌,及父亡,母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小,不之审也。后十余年,母丧,开墓,而婢伏棺如生,载还,经日乃苏。言其父常取饮食与之,恩情如生,在家中吉凶辄语之,考校悉验,地中亦不觉为恶。既而嫁之,生子。”
什么意思呢?就是说干宝的父亲有一个宠妾,但是干宝的母亲很嫉妒干宝的这个小妈,干宝的父亲死后下葬的时候,干宝的母亲把干宝的小妈推进了父亲的墓室里,当时干宝兄弟还小,不清楚大人的事。十多年后,干宝的母亲去世了,想把母亲和父亲合葬,打开墓室的门以后,干宝兄弟发现自己的小妈还活着,而且,干宝家这十多年里发生的事,小妈都知道的一清二楚,后来,小妈改嫁后,还生了一个儿子。
瞧瞧,作为正史,《晋书》都堂而皇之地写着这事,所以,魏晋时期的怪事自然也就层出不穷了。
比方说,那个时候士大夫们玩的行为艺术,比后世可花了。有大户之间相互炫耀斗富的,有拜访朋友趁兴而去兴尽而归的,有服了五石散后裸奔的,有打铁打着打着全裸出镜的。
为了寄情山水,表现自己与众不同,还有玩宠物的,比方说养猫、狗、兔子,鹦鹉、鸽子,乌龟、蛇等等。甚至还有养跳蚤的。
据说,王猛在和桓温座谈的时候,一边发表自己对天下时局的看法,一边扪身上的虱子。这种行为,不仅没有被人笑话,反而在当时传为美谈,被认为是真正的名士风度。
有了这些前科在前,上至帝王将相,下至黎民百姓,自然也就不肯落伍。
晋孝武帝太元期间,丁零王翟昭就在自己的后宫里养了一只猴子。这只猴子养在哪里呢?翟昭把它散养在自己后宫妓女们住的地方。
这里要解释一下,古代文献里提到的妓女可不是现代人们所通认的性工作者。而是指能歌善舞的女子。
司马迁在《史记》就讲了一件事,说是齐国给鲁国送了
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