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在老吴的笔下,大师兄从一只山中野猴进入人世间,学礼仪知廉耻,混得了天庭编制,位列仙班,后来随李二大帝的御弟唐师傅一路西行,最后功成正果,得到了斗战胜佛果位。
后世,有人戏解大师兄的时候说,应该将大师兄唤为大师姐,因为它在看守蟠桃园的时候,面对王母娘娘派过来的七位仙女,使了个定身法,但却没有丝毫调戏美女的意思。
而且,和唐师傅西行的路上,再漂亮的女妖精,大师兄也是嗤之以鼻,欲除之而后快,想来也只有两个原因,要么大师兄是个天阉,女色的出现对他来说是一种讽刺;要么大师兄本身就是个女人,同性相斥。
戏解是戏解,可在唐代,也还真有那么一只母猴子。变幻成美女的样子,和某位男士同床共枕多年,最后因为被人识破,结局也没有大师兄那么好了,在术法的加持下丧命现形,徒留笑柄。
但若是从她能变幻成人形这个角度去说的话,她的本领其实比大师兄还要高明几分,因为她能幻化成人都不会被枕边人发觉,而大师兄维系人身的时候不是这里露陷就是那里露陷,或许,老吴在创作大师兄这一形象时就借鉴了这只猴子。
这个故事是张读讲述的,里面涉及到这只母猴子的男主角更是有名有姓,后来还是朝廷正式任命的公务员,丝毫没有为尊者避讳的意思。
张读说,唐中宗时,从颍川陈氏分支到舞阳的陈家,有一个叫陈岩的人,少小时就一直侨居在东吴。作为颍川子弟,也是世家子,儒家六艺自然是不能丢弃的。
景龙末年,在东吴侨居的陈岩因为爱读书又通晓经义,得到了当时在东吴任职的官员推荐,被朝廷征辟赶往京师。
收到朝廷的征贤令以后,陈岩带着老仆从东吴出发,一路走走停停,见过了很多的山山水水,经历过很多的人和事,这让陈岩不禁感叹,读万卷书确实不如行万里路。
眼见快到京城了,陈岩的心情愈发明朗。十年窗下无人问,一举成名天下知。虽说自己还没有参加朝廷的考试,但能够被推荐到京城,也是世人对自己的认可啊。
某个雨后的下午,陈岩带着老仆继续往长安赶,走到了渭南城的郊外,正当陈岩念叨着“客舍青青柳色新”的时候,前面传来的隐约哭声打乱了陈岩的思绪。于是,陈岩就让老仆停下了车,四处打量了一下。
在前面的岔路口,一位娇艳的白衣少妇,蹲在路边掩面痛哭,好像是受到了天大的冤屈一般。
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